Home

التوجيه في علم البديع

التورية : التورية في علم البديع وعلم المعاني. التورية من فنون البديع المعنوي، ويقال لها أيضا: الإيهام والتوجيه والتخيير، ولكن لفظة «التورية» أولى في التسمية لقربها من مطابقة المسمّى، لأنها.

التوجيه أو الإيهام هو أن يؤتى بكلام يحتمل، على السواء، معنيين متباينين، أو متضادين كهجاء ومديح ليصل القائل إلى غرضه بما لا يؤخذ عليه، ومثال ذلك قول بشار في خياط أعور اسمه عمرو خاط له قباء

التورية من فنون البديع المعنوي، ويقال لها أيضا: الإيهام والتوجيه والتخيير، ولكن لفظة «التورية» أولى في التسمية لقربها من مطابقة المسمّى، لأنها مصدر ورّى بتضعيف الراء تورية، يقال: ورّيت الخبر: جعلته ورائي وسترته وأظهرت غيره، كأن المتكلم يجعله وراءه بحيث لا يظهر 1- بديع الإنشاء والصفات والمكاتبات والمراسلات، وهو من كتُب الإنشاء والمراسلات، فيه توجيهات للكتَّاب، طبع طبعة قديمة [6]. 2- تسكين الأشواق بأخبار العشَّاق، ولعله مجموعة من أخبار العشاق كما يوحي عنوانه، فلا أعرف عنه غير ذكر البغدادي [7] له. 3- دليل الطالبين لكلام النحويين، وهو. أول من ذكره وعده من المحاسن هو ابن المعتز في كتابه البديع وأسماه (اعتراض كلام في كلام لم يتم معناه ثم يعود إليه فيتممه في بيت واحد ) ثم جاء من بعده قدامة فأطلق عليه مصطلح التتميم وعرفه بقوله ( هو أن يذكر الشاعر المعني فلا يدع من الأحوال التي تتم بها صحته وتكمل معها جودته شيئاً. - المشاكلة، المشاكلة تعني استذكار لفظ للفظ آخر، بسبب تزامنهم معاً في الحدوث . - التوجيه أو الإيهام، يعني أن الجملة تحتوي على معنين مختلفين، مثل الهجاء والمديح في قصيدة ما، والذي يهدف أن يوصل الشاعر ما يريده للقارئ، لكن دون أن يكون الإيحاء صريحاً التوجيه أو الإيهام، ويشير إلى احتواء الجملة على معنين مختلفين تماماً، كذكر الهجاء والمديح في قصيدة شعرية مثلاً، حتى يوصل الشاعر ما يريده للقارئ دون أن يكون الإيحاء صريحاً. المبالغة

علم البديع فرع من علوم البلاغة يختص بتحسين أوجه الكلام اللفظية والمعنوية. أول من وضع قواعد هذا العلم الخليفة العباسي الأديب المعتز بالله، في كتابه الذي يحمل (عنوان البديع)، ثم تلاه قدامة بن جعفر الذي تحدث عن محسّنات. 1 - (علم المعاني): وهو العلم بما يحترز به عن الخطأ في تأدية المعنى الذي يريده المتكلم كي يفهمه السامع بلا خلل وانحراف. 2 - (علم البيان): وهو العلم بما يحترز به عن التعقيد المعنوي، كي لا يكون الكلام غير واضح الدلالة على المعنى المراد. 3 - (علم البديع) وهو العلم بجهات تحسين الكلام نشأ علم البديع البلاغي على يد العلامة الخليفة العباسي وقد كان معروفًا قديمًا باسم (المعتز بالله) ، ويُركز علم البديع على تحسين الكلام وجعله أكثر تأثيرًا سواء على المستوى اللفظي أو المعنوي ، مما يُساعد على أن يكون النص سواء كان نثرًا أو شعرًا أو كتابات عادية ذات معاني قيمة.

أولا: المحسنات المعنوية: الطباق - المقابلة - مراعاة النظير - تشابه الأطراف - الإرصاد والتسهيم - التورية - المشاكلة - المزاوجة - العكس والتبديل - الاستخدام - اللف والنشر - التجريد - المذهب الكلامي - تأكيد المدح بما يشبه الذم - تأكيد الذم بما يشبه المدح - التوجيه - تجاهل العارف. التنوخي: وهو هو محمد بن عمرو التنوخي المتوفى سنة 749 للهجرة، صاحب كتاب الأقصى القريب في علم البيان، تناول فيه بعضاً عن علم البديع كالاعتراض وتأكيد المدح بما يشبه الذم الذي يعده صورة من صور الكناية، والاشتقاق، والتكرار، والتقسيم، والمبالغة، والتضمين، والاستدراج، والسجع.

علم البديع: هو علمٌ تُعْرفُ به الأساليب التي تزيد الكلام حسْناً وجمالا،وتكسوه بهاءً ورونقاً،بعدَ مُطابقته لمقتضى الحال. مع وُضوح دلالته على المراد لفظاً ومعنى. مواضيع علم البديع: المحسِّنات المعنوية: 1- الطباق هنا. 2- المقابلة هنا. 3- التّورية. 4- المبالغة وسلك هذا الاتجاه التّخصصي أيضا الخطيب القزويني (ت ٧٣٤ ه‍) في كتابه الإيضاح في علوم البلاغة حيث أفرد القسم الثالث لعلم البديع الذي تضمن عنده المحسنات المعنوية وتتضمن : المطابقة ، المقابلة ، مراعاة النظير ، تشابه الأطراف ، التفويف ، الإرصاد ، المشاكلة ، الاستطراد ، المزاوجة. يُعدّ (ابن رشيق القيروانيّ) أشهر المُطوِّرين لعلم البديع في هذه المرحلة، فقد أشار إلى ألوانٍ جديدة في هذا العِلم لم يُشِر إليها أحد من قبله، ومن الذين اشتُهروا كذلك في هذه المرحلة: (ابن سنان الخفاجي)، و (ابن أبي الإصبع المصريّ)، و (عبد القادر الجرجانيّ) التوجيه هو:لون من الوان علم البديع المعنوي يتلخص مضمونه في ان يتكلم الانسان كلاما يحتمل المعنى وضده اي يحتمل المدح والذم مثلا ولاتغليب لأحدهما على الآخر ونستشهد لذلك بقصة طريف

البديع ليس بجناسه وطباقه وتوريته ومقابلته ، يطوّعه الشاعر كيفما شاء للتماهي ، والتلاعب بالألفاظ لإبراز الذات ، ومقدرته اللغوية ، ولا كما قال الجواهري وخلّها حرّة تأتي بما تلدُ تماماً ، بمعنى الشعر بمعانيه وصوره وتشكيله ، للذات الشاعرة الملهمة النصيب الأكبر ، وللعقل. علم البديع هو فرع من فروع علم البلاغة، وهو الجزء الذي يهتم بتحسين الكلام لفظيا ومعنويا، وقد وضع قواعد هذا العلم الأديب والخليفة العباسي عبد الله بن المعتز، ووضع هذه القواعد في كتاب بعنوان. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. التوجيه البلاغي لآيات العقيدة في المؤلفات البلاغية في القرنين السابع والثامن الهجريين يوسف بن عبد الله العليو

التورية في علم البديع وعلم المعاني - المعارف والعلو

It has three types: 1-Primary news: does not include any certain, such as: rain is coming down. 2-My order news: includes one confirmed, such as: the rain is coming. 3-Ankari news: It contains two or three certain affirmations, such as: rain is coming down, or by God, the rain is coming down إذا كان التحليل قد كشف عن سياق بناء النص، وإذا كان فهم الدلالة الإعرابية قد أوضح مفهوم النص، فإن التوجيه البياني يفيد في إيضاح ما أسماه أسلافنا البيان التفسيري الذي يسمى أحياناً (البيان المبين)، والمقصود به: ما يستخرج من فهم بلاغة النص من المعاني الأخر ، لاجل ذلك أقتبسنا في هذا المبحث هذا المصطلح لفهم أدق لمجموعة الظواهر البلاغية الموجودة في سورة القصص ، ولاستخراج ما فيها من كوامن المعاني تعريف التوجيه: مصدرُ يوجِّه، توجيهًا، فهو مُوجِّه، والمفعول مُوجَّه، ويأتي بمعنيين: الأول: وجَّه الشيءَ أي: جعلَه إلى جهة 1. ينظر الفروق اللغوية، 1/ 153، والقاموس المحيط، 1 / 1255، وتاج العروس من جواهر القاموس، 36 / 535 ــ 536، والمعجم الوسيط، 2 / 1015، وتهذيب اللغة، 6 / 186، ومعجم اللغة. علم البديع. هو علم يُعرف به تحسينُ وجوه الكلام، وهو فرعٌ من فروع علم البلاغة العربية، ويراعي علم البديع مطابقة مقتضى الحال والدلالة الواضحة، وكان أول من جمع علم البديع ووضع قواعده هو الخليفة العباسي عبد الله بن المعتز.

علم البديع - المعرف

  1. 10- التوجيه: فوصلنا مع علم البديع في هذه البديعيات الى ما وصلنا اليه مع البلاغة العربية عند السكاكي ومن جاء بعده. فالمؤلف يعمد الى التلخيص الشديد ويحتاج عمله الى الشرح وتوضح الشروح، وقلما.
  2. علم البديع فرع من علوم البلاغة يختص بتحسين أوجه الكلام اللفظية والمعنوية. أول من وضع قواعد هذا العلم الخليفة العباسي الأديب المعتز بالله، في كتابه الذي يحمل عنوانالبديع، ثم تلاه قدامة بن جعفر الذي تحدث عن محسنات أخرى.
  3. وفي هذا الاتجاه التخصصي نذكر محمد بن علي الجرجاني (ت ٧٢٩ ه‍) الذي توصل في كتابه (الإشارات والتنبيهات في علم البلاغة) إلى تعريف علم البديع تعريفا رائدا جامعا مانعا يقول فيه (١): «علم البديع : علم.
  4. علم البديع تعريف علم البديع (البديع) لغة: هو من بَدَع وأبدع، أي: أوجده لا على مثال سابق. واصطلاحاً: هو علم يعرف به وجوه تحسين الكلام. والمحسنات على قسمين: 1

التورية في علم البديع، حد التورية ، أنواع التورية : مجردة

  1. 1 - تطور علم البديع إلى البلاغة الحلقة الأولى 1 - مقدمة تاريخية : عندما اضمحلت اللغة اليمانية بما فيها من شعر ونثر ، وقامت مقامها اللغة الحجازية بآدابها بعد سيطرة قريش بفصاحتها - ولا أقول سلامة لغتها -على ملتقى تجار.
  2. علم البديع. علم البديع فرع من علوم البلاغة يُعرف به وجوه تحسين الكلام بعد رعاية مطابقته لمقتضى الحال ووضوح الدلالة. وأول من وضع قواعد هذا العلم وجمع فنونه الخليفة العباسي الأديب عبدالله بن.
  3. نجد في علم البديع مصطلح التوشيع، وهو من (الوشْع)، فوشع الشيء في الشيء دخل فيه، ووشَع الشجرة فرّعها، والوشع- لفّ القطن المندوف. التوشيع نوع من الإطناب، وهو من المحسّنات اللفظية، حيث يُؤتى.
  4. يشكّل علم البديع أحد الأضلاع في مثلث البلاغة العربية إلى جانب علم المعاني وعلم البيان، وقد أشار الجاحظ بأن علم البديع مقتصر على العرب فقط، ولهذا السبب فإن اللغة العربية فاقت كل اللغات وأصبحت على كل لسان
  5. (14) البديع في البديع : ابن المعتز - 1/ 1 - الوراق - الموسوعة الشاملة . وراجع الفن ومذاهبه في الشعر العربي : د. شوقي ضيف - ص 179 - ط 11 - دار المعارف . (15 ) البيان العربي : د

ممكن بحث عن علم البديع (مقدمة،موضوع،خاتمة،مصادر ومراجع،الترتيب) ويليت تكون المراجع من الكتاب لم يتم تلبية الطلب ^____________^ علم البديع: وهو يشبه بالنسبة للبلاغة العربية كل ما يستخدمه الناس لتجميل أشيائهم تجميلاً ظاهرياً. ‫المحسنات البديعية اللفظية‬ ‫و المعنوية‬ ‫ما هو علم البديع ؟‬ ‫علم البديع اهم فرع من علوم البالغة ويُعنى علم البديع بصياغة الكالم كما يركز‬ ‫على تحسين جميع أنواع الكالم بشقيّه اللفظي والمعنوي‬ ‫نشأة علم البديع. كتاب في البلاغة العربية علم البديع عبد العزيز عتيق PDF ، تتألف البلاغة العربية من علوم ثلاثة هي: المعاني، والبيان، والبديع. وميدان البلاغة الذي تعمل فيه علومها الثلاثة متضافرة هو نظم الكلام وتألي

القول البديع في علم البديع - Aluka

  1. تدريبات (9)كورس تأسيسي في البلاغة (علم البديع: التورية): التدريب يسمح للطالب بتعديل الإجابات أكثر من مرة ، للوصول للدرجة النهائية ، مستعينا بالتوجيهات التي تعطى عند كل مثال خطأ أثناء عرض
  2. أمثلة على التورية في البلاغة، البلاغة هي من إحدى أقسام اللغة العربية وتتكون من ثلاثة فروع هما علم البيان والعلم الثاني علم المعاني والعلم الثالث علم البديع الذي يهتم بدراسة المحسنات البديعية واليوم سنتناول معكم واحد.
  3. وأمَّا التوجيه: فيكون في تركيب، أو جملة أسماء متلائمة. هو أن يكون الكلام مشتملًا على عدة أنواع من البديع، كقول الشاعر: «وهذه مسألة دقيقة من علم الفلك» تحتاج إلى فلسفة عالية وثقافة عامة.
  4. الباركود: 9789957063160. تحميل الفهرس. السعر: 17.50 $. مدخل الى البلاغة العربية علم المعاني - علم البيان - علم البديع. اللغة العربية وآدابها. الاستاذ الدكتور يوسف مسلم ابو العدوس. عدد الصفحات: 336. سنة.

علم البديع وأنواعه بلاغة لغة عربية فروع اللغه

إضاءة: ابن النبيه (شأن غيره من شعراء القرن السادس) قد جمع بين سمات الطبع والتكلف، فاتجه فى بعض شعره إلى حرفية الشاعر الذى يساير المظهر المسيطر على الشعر فى عصره، كما اتجه فى بعض شعره إلى التخلى عن هذه الظاهرة، وقد ناقش د وعند الحديث عن تعريف المحسنات البديعية المعنوية علينا ان نظهر الجهود العلمية الجادة التي قام بها ابن المعتز والذي اسس علم البديع بمصطلحاته المستخدمه ممن جاء بعده مثل قدامه بن جعفر في كتابه.

تعريف علم البديع ونشأته ومباحثه المرسا

علم البديع - مُهيَّأ عدو

علم البديع. وما قلته في هذا الكتاب ليس أكثر من مدخل إلى البلاغة، إسهاماً متواضعاً مني في خدمة المهتمين بهذا الموضوع. علم البديع . تعريفه وواضعه التقسيم، تجاهل العارف، المبالغة، مراعاة. التوبة من الفتوى بغير علم; التواضع في طلب العلم خطبة طب; التوثيق في البحث العلمي حسين ابو رياش; التواصل مع علم مقيم; التواصل مع مجلة جامعة القاهرة لنشر الابحاث العلمية; التوجيه في علم البديع من أسرار القصص - التوجيه البياني التفسيري. منذ 2014-07-31. والغرض من هذه العملية إبراز دور تلك الظواهر البلاغية في تحسين وتزيين وتجميل المبنى والمعنى في كلام الله وهو أصدق القائلين استناداً إلى. محمد الحجوي، البديع في التراث النقدي والبلاغي، م، س، ص218-219.. أحمد محمد علي (عبده زايد)، دراسات في علم البديع، مصر: مطبعة الأمانة، ط1، 1986، ص100.. الزركشي، البرهان في علوم القرآن، م، س، ج1، ص35.. العز. د/هاني فراج علي الأولى علم البديع أسسه وفنونه د/هاني فراج علي الأولى القضايا البلاغية والأسلوبية في كتاب البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحُجَّة والتبيان للكرماني 2011/09/20

المؤلف كتاب مدخل إلى البلاغة العربية: علم المعاني - علم البيان - علم البديع والمؤلف لـ 9 كتب أخرى. - حصل على درجة الدكتوراة من بريطانيا سنة 1984ـ. - أستاذ بقسم اللغة العربية بجامعة اليرموك منذ 2006-1984 علـــــــــــم البديــــــــــع - مصطلح البديع : كان مصطلح البديع بداية مرادفًا للبلاغة بمعناها الواسع وبفنونها المختلفة ، وهكذا شاع وفُهم في القرون الخمس علم البديع : وندرس فيه الجناس , والطباق , والمقابلة , والتصريع. - الجناس : هو أن تتشابه الكلمتان في اللفظ وتختلفا في المعنى. والجناس نوعان: 1- جناس تام : أصحابك دارِهم ما دمت في دارهم بحث علم توجيه القراءات أسبابه ودواعيه وأشهر المؤلفات فيه Otrujja Online. علل القراءات القرآنية أمثلة من علم البديع; أمثلة على الإعجاز العلمي في القرآن.

فوصل البديع في عهد قدامة (ت 337 هـ ) إلى ثلاثين نوعا، ثم تتبع الناس هذه الألوان، فجمع أبو هلال منها في الصناعتين سبعة وثلاثين نوعًا، منها 29 نوعً ذكرها أبو هلال في باب أنواع البديع، ومنها التشبيه. علم البلاغة نشأة علم البلاغة وتطوره : في العصرين الجاهلي والإسلامي : بلغ العرب في الجاهلية مرتبة رفيعة من البلاغة والبيان ، وقد صور الذكر الحكيم ذلك في غير موضع منه من مثل : ( الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان. على الرغم من توجيه والده المنهجي له بتقليد المذهب الحنفي وتحذيره الشديد من الاشتغال بعلم الحديث، فقد أخذ لتوجه نحو البحث عن الدليل واتباع السنة واشتغل بعلم الحديث، فتعلم الحديث النبوي في. أمثلة تطبيقية على علم البديع :-تنبهوا واستفيقوا أيها العرب فقد طمي الخطب حتى غاصت الركب. العرب, الركب: تصريع.-إن كان للجهل في أحوالنا عللٌ فالعلم كالطب يشفي تلكم العللا. الجهل

علم البديع ، علم بديع في لغة الضاد ، و أهلنا في السودان ، لهم حصيلة من المفردات (البديعة) تفوق مفردات علم البديع عند العرب العاربة و المستعربة. و الدلالات على ذلك. منتدى خاص بعلوم البلاغة المختلفة: المعاني والبيان والبدي

علم البديع - البلاغ

ما هو الطباق في اللغة العربية، فقد تعددت الأساليب البلاغية في علم البلاغة الذي يقسم إلى علم المعاني، وعلم البديع، وهذه الأساليب تضيف الجمال والروعة إلى لغة القرآن الكريم، وتبين مدى عظمة الكلام الب المنحى البلاغي في تفسير سيد قطب لسورة البقرة . 6: علم البيان في كتاب طرح التثريب في شرح التقريب للحافظ العراقي المتوفى(806هـ) وابنه أبي زرعة المتوفى سنة(826هـ) 7: علم البديع في صفوة التفاسي نظرات في منهج الإمام الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم. قام الإمام الآلوسي بتوجيه عدد لا بأس به من مسائل المتشابه اللفظي في القرآن، حوالي مائة وخمسين مسألة [1]، أطال التوجيه.

تطور علم البديع إلى البلاغة - ديوان العر

ما هو الطباق في اللغة العربية، فقد تعددت الأساليب البلاغية في علم البلاغة الذي يقسم إلى علم المعاني، وعلم البديع، وهذه الأساليب تضيف الجمال والروعة إلى لغة القرآن الكريم، وتبين مدى عظمة الكلام البليغ، وفي هذا المقال. وقد أنعم اللهُ على حقل تفسير القرآن الكريم في العصر الحديث بعددٍ من المفسِّرين الذين أثروه بكثرة عطائهم وعلومهم وتنوّع فنونهم ومعارفهم وجميل تناولهم، ومن هؤلاء شيخنا فضيلة الدكتور عبد البديع أبو هاشم النوري -رحمه. في هذا الكتاب دراسة تحليلية لمسائل علم المعاني حيث يدرّس النظم العربي من الناحية البلاغية، ويحاول مخلصاً أن يسهم مع الأديب، والناقد، والدارس في فهم النص العربي، والوقوف على خصائص الجمال فيه، وجهات تأثيره؛ ليسير. علم البديع : المحسنات المعنوية أن التورية لا تكون إلا فيما له معنيان بأصل الوضع، بخلاف التوجيه. أنّه يوجد في هذه الآية الكريمة اثنان وعشرون نوعاً من أنواع البديع اشيرها إليها في المفصّلات علم البديع في كتابه الذي يحمل عنوان البديع التوجية أو الإيهام: هو أن يؤتى بكلام يحتمل، على السواء، معنيين متباينين، أو متضادين كهجاء ومديح ليصل القائل إلى غرضه بما لا يؤخذ عليه

إحياء النموذج – نص نظري: تحليل نص “انبعاث الشعر العربي

امثلة على علم البديع المرسا

البديع، علم . علم البديع فرع من علوم البلاغة يُعرف به وجوه تحسين الكلام بعد رعاية مطابقته لمقتضى الحال ووضوح الدلالة. وأول من وضع قواعد هذا العلم وجمع فنونه الخليفة العباسي الأديب عبدالله بن المعتز، وذلك في كتابه الذي. مجلة كتابنا تابعة لمؤسسة الغربة الاعلامية في سيدني أستراليا، ننشر فيها آخر ما جادت به أقلام الادباء والشعراء العرب في الوطن والمهجر. علم البلاغة : المعاني ـ البيان ـ البديع - تطور علم. ولم تتضح معالم البديع كما نعرفه اليوم أي كمصطلح يدل على مجموعة من الظواهر البلاغية المحددة والتى تفيد تحسين الكلام، إلا مع الخطيب القزويني الذي صاغ تعريفا لعلم البديع في كتاب الإيضاح بناء على ما سطره السكاكي في مفتاح. علم البديع - المحسنات المعنوية و المحسنات اللفظية علم البديع - المحسنات المعنوية و المحسنات اللفظية علم البديع فرع من علوم البلاغة يختص بتحسين أوجه الكلام ال

مقرر علم البديع 446 - انتساب - دخيل الله محمد دخيل الله

تقسم علم البلاغة في اللغة العربية إلى ثلاثة فروع هي: علم البيان, علم المعاني, علم البديع.[1] ومن ثلاثة عناصر البلاغية اختارت الباحثة أحد عناصرها وهي علم البديع ليكون البحث بحثا عميقا فيه. أمثلة تطبيقية على علم البديع:-تنبهوا واستفيقوا أيها العرب فقد طمي الخطب حتى غاصت الركب. العرب, الركب: تصريع.-إن كان للجهل في أحوالنا عللٌ فالعلم كالطب يشفي تلكم العللا. الجهل علم البديع. وما قلته في هذا الكتاب ليس أكثر من مدخل إلى البلاغة، إسهاماً متواضعاً مني في خدمة المهتمين بهذا الموضوع. علم البديع . تعريفه وواضعه التقسيم، تجاهل العارف، المبالغة، مراعاة. علم البديع. يُعنى علم البديع بصياغة الكلام، كما يركز على تحسين جميع أنواع الكلام بشقيّه اللفظي والمعنوي، ويعود الفضل بنشأة هذا العلم للخليفة العباسي المعتز بالله، وكانت بداياته ضمن كتاب. التوجيه النحوي في كتب متشابه القرآن اللفظي - ماجستير - إيمان مسلم الجابري معين الطالب في علوم البلاغة علم المعاني، علم البديع، علم البيان - محمد أمين الضناوي مصطلحات العروض والقافية في.

القول البديع في علم البديع - مرعي بن يوسف الحنبلي كتب بواسطة: مكتبة لسان العرب الزيارات: 81 الكافي في البلاغة. البيان والبديع والمعاني - أيمن أمين عبد الغن علم البديع... السجع والجناس...وغيرها -----البديع في اللغة : هو الشيء المنشأ على غير مثال سابق ، ولذلك قال الله عزوجل عن ذاته (بديع السموات والأرض )..لانه خالق اللسموات والأرض على غير مثال ساب مروان مقبلي - اليمن نشأت العلوم البلاغية: المعاني، البديع، البيان لخدمة القرآن الكريم أولاً، وأميط اللثام بوضع أسسها على يد عبد القاهر الجرجاني (ت 471 هـ) بعدّ القرآن العظيم نصا جماليا مقدسا حافلا بالبيان. والمجاز كقول